קראתי היום כתבה עם קורין אלאל שהוציאה אלבום שלם של כל ספר קהלת. עדיין לא שמעתי את הביצוע אבל הרעיון והדרך שבו היא מתאת שהוא נעשתה מקסים. מתוך הדברים שהיא אמרה, בכלל על טקסטים מהתנ"ך התחברתי מאוד לאמירה שלה על מה שהיא למדה מספר תהילים. היא מתארת שם שדרך תהילים היא גילתה שיש רוע. לפני כן היא חשבה שאין דבר כזה ופירשה רוע כמשהו לא בסדר בפרשנות שלה (מקווה שאני מפרשת נכון את הדברים..) ושם היא גילתה שהכתובים מתייחסים למציאות של רוע.
הייתה לי השבוע הארה לגבי עצמי, משהו שאמר לי חבר שפירק אצלי איזו מגננה שאני מחזיקה הרבה מאוד זמן. אני משאירה דברים באוויר. אומרת אמירות לא מחייבות. דיפלומטית. מנסה בכל כוחי לא לעמוד על פסגה אחת. ואני חושבת שזה נובע מהמקום שאני לא רוצה לפגוש ברוע. ברוע שבי. לא שאני בנאדם רע, ממש לא, אבל אני לא מחוסנת מזה, אני יכולה להיות רעה במעשה או במחשבה ואני יכולה לפגוע. ומה שהבנתי פתאום היה שאני לא יכולה לשבת על הגדר, כי גם כשאני לא עושה שום דבר אני יכולה לפגוע, ולא רק בעצמי.
בספריה האישית שלי (אותה אני גוררת מדירה לדירה ברחבי העיר..) יש לי את הספר קופסה שחורה של עמוס עוז, אותו קראתי מכל הכיוונים ובשלבים שונים בחיי כל כך הרבה פעמים. ספר נורא שכתוב מצויין. הדמויות בו כל כך מסוכסכות עם עצמן ואחת עם השניה וכל הרוע וכל הטוב שבעולם יוצא בתוכו. פעמיים מתייחסת אילנה אל האושר במכתביה אל גדעון:
הייתה לי השבוע הארה לגבי עצמי, משהו שאמר לי חבר שפירק אצלי איזו מגננה שאני מחזיקה הרבה מאוד זמן. אני משאירה דברים באוויר. אומרת אמירות לא מחייבות. דיפלומטית. מנסה בכל כוחי לא לעמוד על פסגה אחת. ואני חושבת שזה נובע מהמקום שאני לא רוצה לפגוש ברוע. ברוע שבי. לא שאני בנאדם רע, ממש לא, אבל אני לא מחוסנת מזה, אני יכולה להיות רעה במעשה או במחשבה ואני יכולה לפגוע. ומה שהבנתי פתאום היה שאני לא יכולה לשבת על הגדר, כי גם כשאני לא עושה שום דבר אני יכולה לפגוע, ולא רק בעצמי.
בספריה האישית שלי (אותה אני גוררת מדירה לדירה ברחבי העיר..) יש לי את הספר קופסה שחורה של עמוס עוז, אותו קראתי מכל הכיוונים ובשלבים שונים בחיי כל כך הרבה פעמים. ספר נורא שכתוב מצויין. הדמויות בו כל כך מסוכסכות עם עצמן ואחת עם השניה וכל הרוע וכל הטוב שבעולם יוצא בתוכו. פעמיים מתייחסת אילנה אל האושר במכתביה אל גדעון:
"יש אושר בעולם, אלק, והיסורים אינם היפוכו אלא הם המבוי הצר שבעדו עוברים בכפיפה, בזחילה בין סרפדים, אל קרחת-היער הדמומה השטופה בכסף ירחי."
"יש אושר בעולם, אלק, והיסורים אינם היפוכו, הם נתיב הקוצים שבו נעבור זוחלים על גחון אל קרחת-היער ההיא, שטופת כסף ירח דק, הקוראת לנו ומחכה. אל תשכח."קשה לי להסביר למה הטקסט הזה פשוט עלה במוחי עכשיו, אפילו החלפתי במחשבה את ה"אושר" ב"רוע" כשחשבתי על הטקסט. אולי הדברים קשורים זה בזה ואולי בגלל המקום ה-לא דיכוטומי שאילנה מייצרת. עולם של אושר וייסורים, שמתקיים באותו העולם של הטוב והרוע. וצריך למצוא מקום בתוך העולם הזה, קרחת-יער כלשהי להעמיד עליה את הרגליים ולייצב בה את הלב ומשם פשוט להיות.

